武承嗣（649年—698年9月19日），字奉先，并州文水（今山西省文水县）东谈主。唐朝外戚大臣，武则天侄子。在武则天掌抓唐朝大权后，武承嗣当然也受到了重用。不外，武承嗣并不得志于此，也即他还但愿能接替武则天的皇帝宝座，是以他先是谋求太子之位。诚然，武承嗣莫得见效。那么，问题来了，武承嗣最终是什么下场呢？

一

具体来说，武承嗣是武元爽的犬子，而武元爽系唐朝应国公武士彠与相里氏所生次子，武则天异母兄长。武则天以天后身份临朝称制，为闲静我方的权势，启动重用其武氏支属，贺兰敏之身后，武承嗣从岭南被调回京，授职尚书奉御，不久栽培为书记监，秉承祖父武士彟周国公爵位。

嗣圣元年（685年），武承嗣担任礼部尚书。不久授其官职为太常卿、同中书门下三品。对此，在不少历史学者看来，武承嗣是凭借裙带关联爬上宰相高位的。他身居要职10余年，除了为武氏争权，卖力地制造公论，遗弃异己外，莫得什么业绩可言。

诚然，客不雅来说，武承嗣的存在，有助于武则天掌控朝政。比如武则天废李显为庐陵王后，武承嗣认为“武氏当有寰球”。于是，他积极地为升迁武氏威望运商酌策，为武则天称帝大造公论。关于武则天来说，也需要武承嗣来招架李唐宗室。

垂拱四年（688年）五月，武承嗣让东谈主在一块白石上，凿了“圣母临东谈主，永昌帝业”八个字，并以“紫石杂药”结巴起来，然后令雍州东谈主唐同泰献给太后。武则天对此罕见酣畅，将其称之为“天授圣图”。

二

天授元年（690年）九月，在武承嗣等东谈主的劝说下，武则天改唐为周，我方作念起“圣神皇帝”。武则天称帝后，立即立武氏七庙于神皆（洛阳）；追认其先世祖宗为皇帝；追封其异母兄元庆、元爽，伯父反堂兄弟为王；封其侄、侄孙10余东谈主为王。在此基础上，pk10官网武承嗣被封为魏王，食实封千户，监修国史。诚然，武承嗣并不得志于魏王，也即他有更大的贪念。

武则天称帝后，以其子李旦为太子。毕竟，在犬子和侄子之间，武则天照旧更偏向于犬子的。然而，武承嗣却对准了太子这个位置。他懂得唯有先当上太子，改日才能当上皇帝。为了终结这一贪图，武承嗣束缚派东谈主向武则天游说、乞请，同期奋力谀媚武则天和其宠臣，谋求争得他们的撑持和赞同。

天授二年（691年）九月，武承嗣令凤阁舍东谈主义嘉福，唆使洛阳东谈主王庆之等数百东谈主上表，请立武承嗣为太子。在遭到朝廷大臣的反对后，武承嗣选拔串连苛吏进行蹧蹋，这导致他的负面评价亦然越来越多。诚然，武承嗣并不介意朝廷百官的评价。

为了争作念太子，武承嗣除阴毒蹧蹋反对者外，对武则天突出宠臣极尽趋奉之能事。比如延载元年（694年）五月，武承嗣又率二万六千余东谈主，请加尊号“越古金轮芒神皇帝”。对此，武则天罕见酣畅，并因此大赦寰球。

三

临了，武则天对武承嗣很信任，她合计武承嗣等东谈主的“自古皇帝未有以异姓为嗣者”，也有益象意象，是以在立子、立侄为太子问题上，永辽远寸已乱。毕竟，在封建王朝下，武则天称帝如故是前无古东谈主了，当今还有册立侄子当太子，较着会带来更大的争议。

同期，在野廷大臣李昭德，狄仁杰、吉顼等东谈主的束缚劝说下，武则天终于作念出立子不立侄的临了决定。值得提防的是，得知我方无缘太子的宝座后，武承嗣的幻想绝对幻灭，因此忧愤而死。武承嗣示寂后，被朝廷追赠太尉、并州牧，谥曰宣。

诚然，在不少历史学者看来，如若武则活泼的立武承嗣为太子，洽商到后者的才能，较着也无法领受皇位，更会因此招来灭门之灾。是以，武则天概况亦然为了保护我方的侄子。

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